念奴娇诗词1 湘月/念奴娇 [宋]张炎 行行且止。把乾坤收入，篷窗深里。星散白鸥三四点，数笔横塘秋意。岸觜冲波，篱根受叶，野径通村市。疏风迎面，湿衣原是空翠。堪叹敲雪门荒，争棋墅冷。苦竹鸣山鬼下面是小编为大家整理的念奴娇诗词3篇【完整版】,供大家参考。
念奴娇诗词1
湘月/念奴娇
[宋] 张炎
行行且止。把乾坤收入，篷窗深里。星散白鸥三四点，数笔横塘秋意。岸觜冲波，篱根受叶，野径通村市。疏风迎面，湿衣原是空翠。堪叹敲雪门荒，争棋墅冷。苦竹鸣山鬼。纵使如今犹有晋，无复清游如此。落日黄沙，远天云淡，弄影芦花外。几时归去，翦取一半烟水。
作品赏析
【注释】：
原序:余载书往来山*中，每以事夺，不能尽兴 。戊子冬晚，
与徐*野、王中仙曳舟溪上。天空水寒，古意萧飒。中仙有词
雅丽 ；*野作《晋雪图 》，亦清逸可观。余述此调，盖白石
《念奴娇》鬲指声也。
在小序中，作者交待写词的背景。作者与友二人：词人王中仙（王沂孙）、画家徐*野泛舟江，饱览山*中影色。山川美景、自相映照使人应接不暇，使人大发雅兴。于是王沂孙赋词一首，徐*野挥毫画成《晋雪图》，作者写就本词。在本词中作者句句写景，亦句句写画，描述中迷人的山阴景色，并抒发了爱国情怀。
上片句句写景：一叶小舟，在萧瑟的溪上划行。船行缓慢，行行止止，像是要把这天地乾坤的美景尽收于篷窗之内。船中三人都陶醉在这天空水寒的冬风光之中。星星点点几只白鸡，在水面上徘徊，像是一位丹青妙笔疏工几笔画出的水乡苇塘秋意图。远处的江岸上，江涛拍岸激起几波水纹，篱笆树下堆积着枯落的树叶，一条荒僻的小路正好通向集市。此时微风拂面，卷起的水气沾湿了三人的衣服。上片写景、了了几笔，如同作画高手，活画一幅冬际图。
下片，首先引用两处典故：“敲雪门荒”指晋人王子猷雪夜访戴安道的故事。据载：“王子猷居山阴，夜大雪 ，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起徬徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡（今浙江嵊县），即便夜乘小船扰之。经宿方至，造门不前而返 。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”（见《世说新语·任诞》。小序所提徐*野作《晋雪图》即源于此。“争棋墅冷”，指谢安与其侄谢玄弃棋争胜的典故。据《晋书·谢安传》载：公元383 年 ，北方的前秦80 万军进攻南方的晋国，双方会战于淝水。淝水之战前夕，谢安与其侄谢玄在建康（今南京）山墅中下围棋，以别墅作赌注。棋艺中谢玄为高 ，今时局未定，谢玄心神不定，终至落败。另外其典故还暗含谢安隐居会稽东山的故事。谢安隐居山中亦有别墅。在此，“敲雪门荒”指谢安会稽之别墅故居，今已门前冷落。“门荒”，“墅冷”廖廖几字显现出世态炎凉，不禁令人大发慨叹。作者联想到时局，“风景不殊，举目有山河之异，”因此发出“纵使如今犹有晋，无复清游如此”的哀叹。
最后“落日”几句，以景写情，表达思归之意。落日的余晖把沙滩染成金黄，晴朗的天空飘着几朵微云。透过芦花丛中的空隙，看到这一切景色都倒映水中随着波浪荡漾。作者不禁又发出赞叹，何时能用剪刀把一江烟水美景，剪取一半回去呢！”剪取一半烟水”句用晋索靖的故事：传说索靖在观赏顾恺之的画时，为画倾倒赞叹道：“恨不带并州快剪刀来，剪松江半幅纹练归去。”作者用此典，即赞眼前之景，又叹发人徐*野的《晋雪图》，情景交融，使人叹服。
张炎是忧国忧民的词人，湖光山色，山川美景都不会自我麻醉，仍发出忧国之词。因而《四库全书提要》赞道：“炎生于淳病戊申，当宋邦沦覆，年已三十有三 ，犹及见临安全盛之日。故所作往苍凉激楚，即景抒情，备写其身世盛衰之感，非徒以剪红刻翠为工。
念奴娇诗词2
念奴娇
吴渊
我来牛渚①，聊登眺、客里襟怀如豁。谁著危亭②当此处，占断古今愁绝。江势鲸奔，山形虎踞，天险非人设。向来舟舰，曾扫百万胡羯③。
追念照水然犀，男儿当似此，英雄豪杰。岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。云暗江天，烟昏淮地，是断魂时节。栏干捶碎，酒狂忠愤俱发。
【注释】①牛渚：在今安徽马鞍山*江东岸，下临长江，突出江中处为采石矶，风光绮丽，形势险峻，自古为兵家必争之地。②危亭：就是然犀亭，与下文的照水然(同燃)犀，是同一典故，东晋温峤路经牛渚采石矶，听当地人说矶下多妖怪，便命燃犀角而照之，须臾水族覆灭，奇形怪状，或乘车马著赤衣者。 《晋书·温峤传》)后人常用燃犀来形容洞察奸邪。③胡羯：指金兵。
8.简析客里襟怀如豁中豁的妙处。(5分)
答： 。
9.下阕抒发了作者怎样的情感，请结合具体内容来分析。(6分)
答： 。
参考答案：
8.1)内容上，形象地展示了作者目游万里，描写了水势汹涌湍急，山势雄伟险要，说明此地自古为南北战争必争之地;作者登临怀古，面对山川险要的形势，往事千端，遥想当年激战的壮烈场面，抚念昔日抗金的英雄业绩，壮怀激烈。
2)结构上，统领以下七句。(第一点4分，第二点1分。)
9.1)叹息岁月流逝、壮志未酬。鬓已星星堪镊，说明自己已经两鬓斑白，难以有所作为了。2)忧国忧民，报国无门。作者对深重国难的隐忧之情，报国无门，满腔忧愤无处发泄。3)强烈的爱国热情。作者借洒浇愁不能自已，最后凝铸成一个将栏干捶碎、忠愤发狂的*形象。(每点2分，共6分。)
念奴娇诗词3
刘清夫
乱山深处，见寒梅一朵，皎然如雪。的?妍姿羞半叶，斜映小窗幽绝。玉染香腮，酥凝冷艳容态天然别。故人虽远，对花谁肯轻折。疑是姑射神仙，幔亭宴罢，迤逦停瑶节。爱此溪山供秀润，饱玩洞天风月。万石从中，百花头上，谁与争高洁。粗桃俗李，不须连夜催发。
这也是一首咏梅词，不是泛写咏梅，而是把梅花所在地限定在武夷山范围之内，题为“武夷咏梅”。武夷山，在福建崇安县城西南10公里，为福建第一名山，名胜古迹很多。产“武夷岩茶”、方竹及灵芝。武夷山脉，地处暖温带和中温带交界处，气候变异特色显著。广东大庾岭又称梅岭，这个也是地处暖温带和中温带交会处，气候温差变异大，春天梅树开花，南枝先北枝后，形成梅岭上梅花的一大奇观。
“乱山深处，见寒梅一朵，皎然如雪。”武夷山，从大范围讲，是绵亘百里的大山脉，说它是“乱山深处”，当然是适合的。“寒梅一朵”，它是孤独的。“皎然如雪”，是白梅。在一年之中，南*对雪是不常见的。幽深孤独芳洁的白梅，是有足够的诱人力。“的?妍姿羞半吐，斜映小窗幽绝。”鲜艳明亮的美姿，含羞半吐的花朵，映上幽雅的小窗，是够雅致的。不由得诗人使用美人来比拟梅花了。“玉染香腮，酥凝冷艳，容态天然别。”像白羊脂玉一样的香腮，像凝结的酥奶一样的肌肤，这样白如玉，润如酥的天然丰姿，真是别有一种艳绝。“故人虽远，对花谁肯轻折。”一支寒梅，虽然独处深山，能有那一个能忍心随意去折取呢！上片是写武夷山的梅花，幽深、孤独、艳美，如同一位佳丽，人人都想去爱护它，谁还能任意去摧残折取它。
下片，进一步将梅花比作仙女。“疑是姑射神仙，幔亭宴罢，迤逦停瑶节。”《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰霜，淖约若处子”。作者写到这里，简直怀疑武夷山的梅花，是藐姑射山上的女神仙，冰肌雪肤，美若处子。《武夷山记》：“武夷君，地官也，相传每于八月十五日大会村人于武夷山，上置幔亭，化虹桥通下山。”武夷山上有幔亭峰。在使用帐幔围作的亭子里欢宴，宴罢在迤逦的山路上站下来，欣赏山景。“爱此溪山供秀润，饱玩洞天风月。”武夷山是山秀水润，可以饱览此处洞天风月。“万石丛中，百花头上，谁与争高洁。”在此千岩万壑中，百花待开的前头，那一种花又能站出来同梅花比高洁呢？至于“粗桃俗李，不须连夜催发。”粗俗的桃花、李花，不必去争相开放，梅花的纯洁高雅，你们是没法比拟的。世人有一句常说的话：“梅占百花櫆。”桃花、李花们，折服了吧！